近年来，以魏晋南北朝为历史背景的影视剧收视走高，如《琅琊榜》《军师联盟》等，在追剧的同时，难免产生兴趣和好奇：影视剧中有几分真几分假？冷兵器时代战争究竟是怎么打的？
近年来，以魏晋南北朝为历史背景的影视剧收视走高，如《琅琊榜》《军师联盟》等，在追剧的同时，难免产生兴趣和好奇：影视剧中有几分真几分假？冷兵器时代战争究竟是怎么打的？
《南北战争三百年》一书对各种史料进行分析与整理，从散落史书各处的战争叙述中寻找线索，借助最新史学研究，为我们描绘出了魏晋南北朝各场重大战役细节，展现出丰富、生动的历史原貌。
我们通常对古代战争的想象都源自文学作品，就像《南北战争三百年》这本书的作者李硕说的那样：“我自幼接受的关于中国古代战争的叙事，都来自《三国演义》《水浒传》等古典演义小说，以及由这些小说改编来的评书、影视作品。在这些叙事作品中，冷兵器战争的作战模式非常程式化：两军对阵，先是各出一员大将，在阵前大战三百合，待一方被挑落马下，这边全军将士便乘机掩杀过去，大将被斩的那一方则是全军仓皇溃逃，一场大战便告结束。到近现代，又出现了武侠小说，冷兵器的打斗就更神奇了，让人看得眼花缭乱、不明所以。”
那真实情况到底是怎样的呢？比如，马镫对战术转变起到了什么样的作用？李广面对匈奴骑兵战绩并不好，而卫青、霍去病却能屡败匈奴，这是为什么？刘秀在得到幽州突骑时为何异常兴奋，曹魏的虎豹骑又在四处征战之中起到何种作用？南朝以步兵为主的军队如何对抗北方的铁骑？等等。
《南北战争三百年》提到并解答了这一系列有趣的问题。同时，本书对骑兵和步兵的作战模式和战术演变做了详细的论述，对战争中如地理、季节、财政等因素对战事所产生的影响进行了具体的讨论。大学历史学系教授陈苏镇评价本书：“近些年来出现的各种军事史著作中最有的一部。”
李硕本科就读大学文科实验班，做了几年后，2005 年考入大学历史系读硕士，跟随治隋唐史的张国刚教授。硕士读了两年后，幸运地转成了直接攻读博士学位。读博期间，他感觉整个魏晋南北朝的战争，特别是南北方之间的战争背后藏着很多东西，还没人系统地写过，他想进行深入研究。这一想法得到了老师的支持和赞同，于是才有了这本书。
在中国传统的历史学里面，战争史算是个相对生僻的领域，因为东方传统里对战争的翔实记录太少，演义、戏说太多，很大程度上遮蔽了真实的层面，难以还原。“中国古人里面，唯一一位探讨过这个问题的，就是明代抗倭名将戚继光。他不仅指挥打仗，还写录他练兵、作战的经验。一直有客观记录和分析战争的传统，但只能用来研究他们自己的战争史。至少到目前，学者还没有研究中国战争史很出色的，因为这需要抠文言文的史料，有时一个字的理解就涉及大问题。”于是，在写作过程中，他在问题意识上借鉴史学，在研究方法上则秉承中国传统，使这本著作分量重而可读性高。
李硕：“锁定”在魏晋南北朝，除了读研读博以外，可能因为春秋和魏晋南北朝都是“”，列国割据，史书看起来会很精彩，而魏晋南北朝时期的南北战争，就更有代表性。在、战争频繁的里面，人面临的挑战和机遇都更多，人的聪明才智、各种潜能也发挥得最为充分，呈现出来也就最精彩虽然我们都爱好和平，生活在盛世，但我们可以品味和追思先人在中迸发的智慧和勇气。他们成功或者失败，都是留给我们后人的无形遗产。
李硕：你这里说的“历史写作”，应该指学术研究的写作，而非通俗历史写作吧。其实两种写作我都喜欢。但我不太喜欢那种插科打诨、戏说的通俗历史写作，我认为通俗不等于三俗（庸俗、低俗、媚俗），通俗的、普及的历史作品也可以写的庄重严肃。这不全是表达技巧问题，作者需要对历史有全面、精到的理解，才能写出庄重而普及的作品。
至于最的，我倒没有什么感受，只要有史料，我们就可以研究和写历史，别管是写成学术的还是普及的作品。但理解历史的真正难度，在于了解当下的现实，因为人只能借助对现实的了解去解读历史，陈寅恪给这叫“今典”。
李硕：历史影视剧，我爱看的，但也不是都爱看。比如《的游戏》很火，但我就不太喜欢，另一个《维京传奇》我就很喜欢，再早点是美剧《罗马》，但可能是曲高和寡，《罗马》这部剧在没火起来，但我的评价是最高的。
国产历史影视剧倒不全是史实方面的“错误”，可能是从明清演义小说到近现代的武侠文学社会普及程度太高，导致现在的人都没法还原真正历史了，剧中人物一开口就是演义腔或者武侠腔。
但我的理想还是想做中国历史剧，我上研究生时就写过历史剧本，讲春秋五霸的晋文公重耳，还得过电影局的一个小，可惜没人拍。我写过一个历史文章《周灭商与华夏新生》，前两年被人转载到“知乎”网站上，很多人看了说有中国版《的游戏》的感觉。我近年喜欢自己拍点纪录片，自己剪辑，用音像的形式来记录和表达。以后有了靠谱的合作人，我也会参与历史题材影视剧乃至电子游戏的制作。陈良宇 内幕
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