排名有争议,但各剑出处都有史料记载,可以认为是真的。
以下为,史料记载的.只为了,让大家明白,我所说的这些,并非虚假.当然,很多人,看不明白,可以直接跳过.看下边那些有意思的.喜欢,枭雄的朋友们,一定心存疑问,那些兵器有什么典故.就象,为什么,称,轩辕,为圣道之剑等等,希望,有兴趣的人,能耐心的看下去,因为,这代表的,是中国的文化...
古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”
古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。”
相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.记宝剑》:“欧冶子乃因天之,悉其伎巧,造为三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。”
另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。
汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰赤霄,大篆书。”
相传为欧冶子、所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。
相传春秋时楚王令欧冶子、师徒铸铁剑。欧冶子、作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊；欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波；欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿。
古代名剑名。,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请作名剑二枝。者,吴人也；莫邪,之妻也。作剑,金铁之精不流,于是夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰,阴曰莫邪。”一说、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。
古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使铸剑,铁汁不流。妻莫邪问该如何办,说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“”。
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书..记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”。
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。
古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
排名有争议,但各剑出处都有史料记载,可以认为是真的。
以下为,史料记载的.只为了,让大家明白,我所说的这些,并非虚假.当然,很多人,看不明白,可以直接跳过.看下边那些有意思的.喜欢,枭雄的朋友们,一定心存疑问,那些兵器有什么典故.就象,为什么,称,轩辕,为圣道之剑等等,希望,有兴趣的人,能耐心的看下去,因为,这代表的,是中国的文化...
古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”
古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。”
相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.记宝剑》:“欧冶子乃因天之,悉其伎巧,造为三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。”
另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。
汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰赤霄,大篆书。”
相传为欧冶子、所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。
相传春秋时楚王令欧冶子、师徒铸铁剑。欧冶子、作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊；欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波；欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿。
古代名剑名。,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请作名剑二枝。者,吴人也；莫邪,之妻也。作剑,金铁之精不流,于是夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰,阴曰莫邪。”一说、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。
古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使铸剑,铁汁不流。妻莫邪问该如何办,说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“”。
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书..记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”。
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。
古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
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